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Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück

Aug 30, 2016 08:33 CET
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  • 24
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (24 - Außendiplomatie)
    Bei einem  Blick auf die Geschichte der Propheten im Koran stellen wir fest, dass der  Auftrag vieler von ihnen  sich auf ein bestimmtes Volk wie die  Aad und Thamud oder auf ein bestimmtes geografisches Gebiet wie Bait-ul Moqadas (Jerusalem) beschränkte. Der Prophet des Islams wirkte zunächst  auch nur in Hidschaz, d.h. dem Gebiet in dem Mekka und Medina liegt.
  • 23
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (23 - Rettung der Unterdrückten)  
    In diesem Teil erfahren sie mehr über zwei wichtige Grundsätze von denen die Politik des Propheten des Islams geprägt wird, nämlich den Grundsatz des Widerstandes gegen Unrecht und arrogante Herrscher und das Prinzip  der Verteidigung von Unterdrückten und deren Befreiung aus der Hand von unterdrückerischen Herrschern. 
  • 22
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück   (22 - keine Abgottregimes!)
    In Fortsetzung der politischen Vorgehensweise seiner Vorgänger   hat auch der Prophet des Islams (S) nach der Aufstellung einer gerechten Islamischen Gesellschaftsordnung gestrebt.  Gemäß dem göttlichen Befehl musste er sich gegen die Abgottregimes,  welche die menschliche Moral verletzten, erheben  und sie in jeder möglichen Form bekämpfen. 
  • 21
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (21 )
    Die Bildung einer Regierung ist zweifelsohne ein vitales Bedürfnis der menschlichen Gesellschaft.  Nur durch eine Regierung kann ein Chaos verhindert werden und in einer Gesellschaft Ordnung herrschen, und können die Grenzen des Individuums im Sozialbereich und auf gesellschaftlicher  Ebene festgelegt und beachtet werden.   Die Bildung einer Regierung ist ein Prinzip, welches jeder gesunde Menschenverstand akzeptiert. 
  • 20
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (20 - Mitgefühl, Nächstendienste, Solidarität)
    Eine hervorragende Eigenschaft von Gesandten Gottes und den großen Gottesfreunden besteht darin, dass sie sich in den Dienst der Menschen stellten und deren  materiellen und immateriellen Bedürfnisse stillten. Der geehrte Prophet des Islams und die Edlen aus seinem Hause verkörpern anschaulich  diese hohe menschliche Eigenschaft.
  • 19
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (19)
    Jede Bewegung und Revolution setzt zur Erreichung ihrer Ziele Standhaftigkeit voraus, um heil Engpässe hinter sich zu bringen. Je nachdem wie tiefgreifend und ausgedehnt eine Revolution ist, desto mehr Ausdauer wird erforderlich. Wenn wir aus dieser Perspektive die Bewegung der Propheten betrachten, sehen wir, dass die Propheten Gottes unbedingt mit der Waffe der Geduld ausgestattet sein mussten, da sie das Wort Gottes verkünden und bestehende Systeme ändern sollten.
  • 18
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (18 - Umgang mit Heuchlern)   
      Das Vorgehen des Propheten gegenüber den Heuchlern kann für die islamischen Länder und Gemeinschaften eine klare Orientierungshilfe sein. Wir wollen dieses Thema etwas ausführlicher behandeln.   
  • 17
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück (17 - Feinde können Freunde werden)
    Wenn wir die  Bewegung der Propheten betrachten, fällt uns auf, dass ihr wichtigster Schritt zur Erreichung einer  Wandlung in der Gesellschaft die moralische Revolution war. Die Moral, für die sie warben, entsprang den edlen Lehren des Tauhid-Glaubens.  Gott heißt diese Moral willkommen. Sie  beruht auf den Zielen und Motiven, die Sein Wohlgefallen finden.
  • 16
    Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück  (16) 
    Der Koran  hebt die ausgezeichneten  Eigenschaften des Propheten des Islams (Der Segen Gottes sei auf ihm und Friede seinem Hause)  hervor. Besonders beachtenswert ist  gemäß Koran  seine großartige Wesensart.
  • 15
     Strahlende Sonne über dem Weg zum Glück  (15)    
    Der Islam ruft aufgrund logischer Prinzipien zu sich.  Er will seine Ansichten nicht aufzwingen.  Gott lehrt seinen Propheten eine Vorgehensweise die  die  Steigerung der Erkenntnis mit sich bringt.  Eine wichtige Methode ist der Aufruf zum Guten und die Ablehnung des Verwerflichen.
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